第84次读书会《日常生活的态度》读书笔记
刘子钰
最近在看一本书《草原狼导师》，讲的是印第安人古老的生存智慧，他们称自己是“大地之子”，有自己“天人合一”的生存法则，身和心在灵的指引下，在大地的教导和磨练中，体验与万物之灵的一体性，最终回归万物之灵。看了这本书，觉得很激发了我去尝试去追随这种野化的与大地亲近的生活。有朋友说，这是现代人的生活太僵化枯索，才想尝试新的“自由的生活”，可能有部分原因是，但更主要的，我感受到一种“召唤”，这种召唤在我很小的时候就有，而且一直在脑海中时隐时现。
我在日常生活中，时常懒散偷苟，也一时一时要奋发向上，在懒散偷苟时，也是一边懒着一边不安着，可以说向上之心还是挺强烈的。我有很多问题，如迟到，如说过的话不算，逃避这逃避那，表现出责任心严重不足，但我知道不是那样，在多次努力搏斗进展不大中，我感受到背后有一种巨大的力量，当然不是最终的力量，我把它看做背后有我所无法察觉的一个“蹩劲”。原来我一直认为这种“蹩劲”是种妨碍，妨碍我过“有信用”、清明有力的生活。但最近在重新思考这个问题时，遇到了这本书。
我想我没有反社会人格，但是，我对这个社会确实不想适应，从最小最基本的地方在叛逆着，以自己的失败为代价（甚至是人格的失败），这很危险；冒犯了真心不想冒犯的人（爱他们却在我的行为中让他们解读到不尊重），这很虐心。我时常觉得进入死胡同，但我犟着不想也无法后退，仿佛动不了，不知道问题出在哪里。
忏悔和自新肯定有用，但是要找对点，如我的迟到，已经成为惯性，不是迟到问题，是整个的时间意识问题，后天的观念让我们觉得一个人迟到是对等待的人的不尊重，是觉得自己比别人重要，如果是这种问题，我早就忏悔过千百遍，膝盖都跪烂了，脸都抽烂了，发自真心的，只好了一点点，还是改不了。那就不是这个问题，现阶段的还改不了已经不是我不尊重对方的问题。是我和自己的问题，我和自己时间的问题。这是特别特别大的问题，也涉及特别特别多，不是简单的问题。梁老先生极为肯定伍庸伯先生过的是“整个的生活”，我的生活已经破碎了，现代人的生活。如果暂且不向内看，我虽然答应了你这个，但同时我的生活中还充斥了很多我不答应却不得不答应的事情，很多时候欲望和恐惧会让那些事情变得好像不得不做，但是我内心反感透了，完成了那些的同时反感的反弹力量也特别大，自己喜欢是事情反而受影响，这是光指责自己管理不好自己，清明不足，是没用的，没大用。背后的问题是，现在整个社会的生存法则就是我不认同的，绝大部分时间在做的事就是我不认同的，而且无法让自己认同，产生价值感。我又没有理由，如饥寒的恐惧，强迫自己屏蔽这种不认同。
这本书再次让我看到，我们过着与地球，与周围的一切“离缘”的生活，不能成为整个的人。身心没有痛苦，行为没有错乱，真是不可能，除非我们已经清明到得定了，但现在我显然没有，所以我接受自己的错乱，同时只好努力接受在现在的社会会承受的后果。
别人的责骂很少让我震动，不是因为我麻木，不是因为所说的道理我都懂，是因为我内心对自己的声音要比这个严厉得多。但现在，我清楚，这不是责怪自己就能解决的问题，也不是我真心想改就能改的问题，是我要改变生活环境和方式，找到整个的我的基点的问题。
也许这是新的借口。试过才知道。
这本书中的召唤，显然很多人也会感受到。
同时，我卑微的期望着，身边有这样的师长朋友，有清明的力量，人格足以信任，智慧足以启明，关键是他们的宽容能不放弃任何一个人，比如我。（我的意思是我喜欢读书会，虽然做得不好，因为内心的纠结比较多，还是希望给我慢慢消融的时间，别踢我出去）
