第126次读书会，2018年4月24日晚6:30
篇章：《朝话》 ——第67篇，P147《 我的自学小史》——六、自学的根本
主讲：潘爽，督导：李纪川
自学的根本：一片向上心
结合近期的思考来寻找文章，最终确定了这一篇。这段时间，我的工作特别忙，一方面是部门职责调整，一方面是自己竞聘了管理岗位，开始带团队。想到自己曾经对家人感慨，为什么每次跳槽，几乎没有经历过大的挽留，感觉自己的价值感很弱。家人说，那是因为你没有遇到识你用你能让你发挥价值的单位。如今的状态，设想一下自己假使提出离职，那是一定会被公司再三挽留的。我又想起了自己过去好多年来，从上学开始，到工作，打盹儿是常事。最离谱的是上大学开一个会，校长书记坐对面讲话，我照样打盹。而如今，每天即便只能睡四五个小时，白天我也忙得不可开交，根本无暇打盹儿。我觉得自己重新焕发了生命力。
我的成长经历中，学习好就是成功的，一个是成绩，一个是学生干部，做公务员。上学的时候，学校让你入党，我回家问，为什么要入，家里人说，入就对了。即便我毕业后去了上海，也在第二年跑回辽宁考了一次公务员。当然，那次很狼狈。因为考试前突然莫名其妙肚子疼，没有缘由的拉肚子。现在想想，就是身体在强烈的抵触情绪下的一种反应。
很多人被世俗的眼光禁锢住，就缺乏了思考和行动力。通过亲师取友，感觉自己在一点点的免俗。我刚来公司的时候，部门直接领导并不友好，但是我发现自己并不介意。这在以前是完全不可能的，我曾经是那么在意别人的眼光。后来发现气场不和的人，和公司企业文化不融的，陆续都自然离开了。包括这次主讲，原本很忙，我觉得还是早确定。在上周让我出差，我说我不去，我有读书会要主讲。包括周一的时候，他们说周二下午有培训。巧的是，周一下班的时候被通知周二下午外出谈项目，于是今天我四点半就结束了。你会感觉到，心想事成，越来越真切的感受得到。
思考题一，“世俗之人虽不必是坏人，但缺乏眼光见识，那就是不行的。”一提起世俗则或是贪享受，乐懒惰；或是争短利，妒贤能。反省自身，你是否也曾有世俗的一面？或者你是否曾在淤泥般的世俗中寻找到并坚守一片向上之心的经历？望分享。
山子：
我觉得每次来读书会，我觉得自己就是充电来了，回老家后一身清爽。身边真正志同道合的人少，很容易被柴米油盐绊住。真正过那样的生活，又很纠结。自了汉的状态，还是比较自私的。我很奇怪我心里装不下别人。
梁先生：
山子可以讲讲出去前后心态的变化。祖父讲的自学，不是学什么东西，他强调的是，整个的人生向上。孔子说，颜回好学。为什么？不贰过，不迁怒。所有的自学，都是不停的自我教育，坚持人生向上。不放弃向上的劲儿。可能能力、环境，走的快或慢，顺或不顺。你混的时候，心里并不痛快。
山子：
我和师伯去山东，前后特别大的感触，活在当下。因为这次是先生信任，让我去看再生性障碍性贫血的一个病人。我想这个病人这么重，去了怎么办。我没有名气，万一治不好，让师伯没面子……想了一大堆。师伯回复六个字，尽人事听天命。去了之后发现，现实和我计虑的完全不同。四天的收获特别大，真的开了眼界了。我想起梁老在书中说，你控制不了的事情，还去计虑，就会很杂。给自己刨坑。这个对我刺激比较大。
回来之后我在想，面对每一天的生活，都是这样的。其实每次来读书会都做很多笔记。不发言不合适，太low也不行。来了之后其实没这么复杂。我可能太贪，认知太浅。很着急让自己一下子成为圣贤。老感觉生活中很多烦恼痛苦，庸人自扰。
梁：
他的心态不一样了。我是满世界跑，他相对稳定。带他空间的移动，包括见了我的朋友圈，对他也是一种刺激。
山子：
来读书会之前，看了不下二三十遍。讲座博客都在看，但是和生活中实际接触的感觉，是不一样的。随时具体的指点，收获特别大。
我自己一个特别大的感触，我以前经常怀疑自己行动力、天赋差。来了读书会还是觉得自己进步小。这次出行，把问题掰开了揉碎了去问，基本概念弄清楚了，重拾信心，找到了方向。
我对中医专业的感觉，终于觉得自己入门了。中医这么多门派，优缺点我明白了，不会再被左右。心性的休养还不够。所以现在自己很有方向感。你真正的知了，就能行了。完善自己的认知，我找到了方向。当然很多具体。
子钰：
我最近和好朋友周末见面，其中一个环节就是一起读一本书。《盔甲骑士，为自己出证》，有个骑士，是这个国家最骁勇善战的骑士，哪里有危险有需要，他就会冲过去。他觉得自己是正直善良被需要的骑士。但是由于他总是到处解决问题，以至于他没有时间脱下盔甲，以至于妻子孩子都看不到他脱下盔甲的样子。妻子想和他交流，他以各种高大上的理由拒绝。
有一天，有个事件让他必须脱掉盔甲，但是太久了却脱不掉。妻子厌倦他的盔甲，说不脱掉就不过了。他开始认真的想要脱掉盔甲。他遇到了国家的小丑，小丑告诉他说，你去森林里，那里有一个梅林法师，他会有办法。他到处找法师，筋疲力尽，带着盔甲，饥渴交加。奄奄一息的时候，法师出现了。法师发动小动物，摘坚果，咀嚼后，用叶子盛水送给他。法师让他开始认识自己。盔甲不是靠外在去主导的。他在森林一段时间之后，他给家里去了一封信，问了家里人，结果孩子回复一封空白的信，他很伤心，大哭之后，盔甲可以打开了。大师说，你回家的话，还会回到过去生活里，但是还是充满欺骗狡诈虚伪。但是你如果走另外一条崎岖的小路，你会遇到三座城堡，然后到达山顶。你到山顶上会有你不需要的东西，也就是说你会脱掉盔甲。
现在已经到了第一个寂静之堡，国王说一段时间我就会回到这里。当我遇到困难，我不知道怎么面对自己的时候，我就会告诉大家我要出征了。面对问题，才会找到门。他觉得太静，想让国王陪他。国王说两个人一起是没法真实的面对自己，找不到出路的。骑士说我们不说话，国王说也不行。只有自己面对自己，两个人都在的话，总会有不自觉的伪装。他开始面对自己，害怕孤独、恐惧，从很小的时候的伤口，走上寻找保护自己的路上。
从这个小说里，我觉得我的世俗里面，贪享受、懒惰，太多。我自己有个很大的问题就是，我会很在意别人的眼光，我好像很需要被认可。总会有一些虚伪的掩饰，不敢把自己完全呈现出来。以前小时候会对国家社会责任感所激荡，到现在，不太明白自己为什么装不下别人。我以前纠结这个，现在不纠结了，我能把自己搞定就不错了。我作为自私的一类，做到不会有意伤害别人，搞定自己，我就很满意了。我以前，做不好自己的时候，就会伤害很多人。
最近我在看一篇文章，我以前非常拖延，我下了N次决心想改，没有特别大的成效。我发现不能改的原因，贪享受。想先满足自己，喘口气。但是我真的不想面对做的事情，我不知道问题出在哪儿，可能很多问题。这个文章给我的启发，我不知道怎么去做。那个文章是说，解决拖延的办法，就是提高觉知力，提高觉知力之后，并且提高专一度，每个时刻都会找到专心做。你不会轻易放过拖延的事情。你就不会轻易忽视它。因为你是脱离他好久之后，你一旦真正的专心下来，去觉知起来，你和要做的事情一分离，就会感觉到不去做而带来了沉重。
潘：
拖延是你为一个任务完不成而找的借口。确实事情本身有一定的难度，而且是有机会可以做好的。
山子：
我在家，就是把任务写纸条，粘墙上。完成一个就撕下一条。
子钰：
我到现在，不理解什么叫“郑重”。比如一个老师我很敬重他，他交给我一个任务，我下定决心要做好。结果常常做不好。我觉得我因为从小不会放松，一有事，劲儿就使大了。
我觉得读书会对我很宽容，我可以每次来了后一句话就不说。
我现在开始慢慢懂“郑重”，我开始观察身边“郑重”的人。如果身边没有这样的人，我就不知道该怎么办。
林溪：
我觉得潘姐生完孩子后，有进步。读书会和你的联系，更紧密了。因为一般来说，孩子更需要投入精力的。所以很多成员都是当了妈妈之后就退出读书会了。
潘：
我有时候也在想，自己状态的转变的原因，读书会、先生、孩子，都是促使我状态转变的原因。以前也会有紧迫感，现在更有行动力。让自己和孩子一起成长。
李林溪：
我看我哥我嫂子，有了孩子之后，很多问题需要直面。我在用见习的身份在观察。我嫂子学过心理学，自身状态比较放松。
问题二，“自学最要紧是在生活中有自觉。……第一件事，却是照顾自己身体而如何善用他——用他来做种种事情，读书则其一种。”
你的个人经历中是否曾有因某事切身意识到照顾自己身体的重要性？或你是否有坚持至今的锻炼方式并从中获益的经历？望分享。
很多人不明白。
我最近没有照顾好自己的身体，我的老公更没有。他的项目是封闭实验室环境，节假日无休，常年吃加班餐，为了责任，坚守了一年，成果显赫，可是牺牲掉了健康。目前是慢性咽炎，高血压，高血脂。提出离职，反而获得了股票和加薪，以及1个月的带薪休假。如果面对工作，你能够说因为有损健康，就不做吗？我觉得在北京打拼的我们，很难做到。
我现在忙里偷闲，一周能有一次瑜伽，还是牺牲了午餐时间。
我时刻明白健康的重要性，可是我也很看重职业发展。
所以想知道大家如何照顾自己身体而善用他的。
最高境界，大概就是如先生一般，在最擅长的领域做着喜欢的事儿，同时每日长跑也不耽误。
子钰：
如果我是你，我能到哪天是哪天。身体会给信号。该舍的时候就舍。先开心的工作和生活。
山子：
就我临床所见，那些老透支自己的人，都是没撞南墙的。当检查结果摆在你面前的时候，告诉你还有多少日子的时候，什么放不下的都会放下了。
子钰：
你现在身心很合一，能量运转还是挺顺的。
山子：
对身体造成伤害，是工作的过程中，心情好不好。你现在这样，即便熬夜，也不会太伤。如果一天只工作几个小时，心情不好，会伤。
全：
很high的状态，不会很长时间。要让自己反省，慢下来。思考是否有需要沉淀。
李林溪：
开高速120-130，心跳加速很兴奋。我担心身体会把心跳加速当做兴奋，但其实是紧张。有心理学研究实验，让女子站在吊桥中间，很多人走过吊桥，结论就是爱情是对心跳加速的错误归因。有时候人对事情感觉兴奋，可能是对感觉的误判。
3.“胸中恒有一股清刚之气，使外面病邪好像无隙可乘。——反之，偶尔患病，细细想来总是现有自己生命失其清明刚劲、有所疏忽而致。”
健康与心态之关系，你如何理解？
我现在反思自己的过去，凡是疑难杂症，都是在心态极差的状态得的。
比如火疖子，鼻窦炎——高考压力
比如眼睑炎——结膜炎，眼睛肿得像怪物史莱克——家庭关系
比如脸上疖子，连续两个月长了两个——工作问题
所以从这一点上，特别感谢读书会，感谢先生，时刻提醒我保持清刚之气，保持一份郑重。如今虽已中年，缺觉得浑身轻松许多。也越发有力量感了，从心理到身体。
全贞雪：
从医学角度确实是这样。心情不好会导致气结气於。客观环境在那，也很难控制。我有个病人，听她的经历，是不可能不得病的。儿子离去，老公外遇，这种状态下，她没有办法。她没办法，但还是得活着。我觉得别把自己放在特别难的境地上。我特别能理解，梁老先生说，婚姻对生命来说，分量比较轻。心态平和的话，会有经历办很多事情。
李林溪：
我说两个事。我值夜班的时候，我不抽烟，同事都抽烟。总觉得嘴里面应该叼着什么。我知道同事抽屉里面有烟，我很想抽，但是我没有抽。这是我很深刻的体会。我今天下午有空，跑步。跑着跑着，看到一个高中生，叫我学长，他跟我谈这个状态，说平常坚持跑步，总觉得应该教给他点什么，一边跑一边讲，喘上了。我还跑外圈，这个速度，我老想给他讲点大道理，展示一下学长威严。想努力多说一点，人家跑了5圈上课走了，结果我还在喘粗气。
梁先生：
刚才大家讲的很好，很open。真诚的表达自己，这样我们的成长和觉察就很清晰，这个很重要。不然很容易就着读书而读书，精神的感召就觉察不到了。大家能够看到，对读书会，对书的东西，并不是那么执着。希望通过这种方式，酿成互相砥砺的氛围。再一个，我的想法和大家稍有不同。比如讲世俗，很重要的事情，跳脱出本能。不是说没有柴米油盐，但是你把柴米油盐当成套路的话，你也没有意思。你在做一款菜的适合，也是在做一些探索和创新，看有没有乐趣和新的东西出现，这个就变得完全不同。这就是祖父说的，能够常好常对，对没有问题，我们总可以做对一件事。但是问题怎么能做到常好常对。那么这就回到了问题，郑重，和不懈惰。人很容易进入懈惰状态，就这样了，成为了一种套路，那慢慢的，整个人就没有趣味。你可以把事情做的很好，但是你没有趣味。就像摩登时代里面的卓别林，他成了机械的了。人其实最怕机械，一旦机械，人的活泼和生机就没了。所以现在这种老强调一致性，就很容易变得机械。一规划，就一致。一致的话，就机械了。机械了，你就不想过这个日子了。因为没有变动，没有新的东西进来。我最近做伴侣关系调整的过程中，特别强调的是，人一定要成长。人真的是喜新厌旧的，你怎么办？得双方成长，来解决问题，而不是换人来解决问题。所以人一定要成长，才能让关系有生命力的，才能彼此去砥砺对方。
我讲过多次的，关于真爱的两把尺子，一定是在你的关爱之后，对方的责任感越来越重，而不是把对方伺候的越来越懒。不管是对伴侣，还是对孩子，都是很重要的问题。这个不能跳脱，而是必须要去做的事情。
再有一个，要避免往外找。比如林溪讲的经历，一开始交流，就想着要露一手，自己就把自己给带进去了。交流就交流，心在当下，不走做。不走做，这个词，是我爷爷特别强调的。一个是懈了，一个是不郑重了，心不在当下了。不在跑步上了，而着急于表达我比你牛，这样就容易出问题。
包括讲潘潘这个事情，我自己觉得你可以把重点放在“不找”。你可以真的是在做事情，而不是着急赢得什么。那次去广州，《拙见》采访我的时候，大家对心理咨询感兴趣，一个劲儿的和我说，问我是不是很high。我说真不能这样想，而且确实也没有这样的感觉。很多特别好的咨询，你可能觉得别扭，但是对方的成长是意外的，意外到接近于奇迹。所有东西变得神奇。
有个案例，他觉得领导在刁难她，莫名其妙得到表扬。她觉得领导可能在拿回扣，其实是她在诉苦，领导一手遮天，她也没有办法。她在岗位上没办法成长，她又离不开那个位置。因为她是单身妈妈，这个岗位的待遇还不错，按时上下班。她纠结，不是不想跳槽，但是跳槽风险很大。怎么办，我自己感觉被她拽下去了。没办法了，要沉底了。
这种情况下，你面对压力的反应方向是什么。比如一个三角形，上面是感受，一边是行动，一边是思想。一般是感受完了，去思想然后行动。但是我现在的感觉是，是需要逆时针，感受不好了先行动，然后再去思想。我们一般都是，感受不好了先去想，希望想出一个办法。这是不行的。为什么呢？因为在low 的情况下，你的所有的思想一定是旧有的、窠臼似的东西，越想越难动，结果一定是糟糕的。
这个时候我们就会发现，牛人采取的就是正确的行动的方式。比如祖父，66年8月24日，被C家的，我们看到，他在《儒佛异同论》的书成附记中的描述，讲他的经历，自己如何被赶到小南屋。小南屋我是孙子辈唯一去看过的，8月24日，两个老人睡砖地，一人一条枕巾，日记写到受寒腹泻多次，不让出门买菜，咸菜都不让买，两个老人吃了一周的白米粥。在这个情况下，他9月6日写出《儒佛异同论》论一，不到两周的时间。
我们一来就根据感受，感受了就动不了。他就是按照原定的计划，持笔在手。那个时候他的境遇是，被勒令去扫公共厕所，然后扫大街，然后去接受P+斗。再苦，应该也没有比这个更苦的。他就是在写书。大家可以看一下这本书，对佛家儒家道家的洞见是非常敏锐深刻的。这就是他的能力。大家可以去查，8月23、24日，是整个hwb，可以百度一下，L舍哪天自杀的。他竟然在写书，太颠覆了。
这就是功夫。在这个方面，每每想到他的例子，自己就先行动，不要去想。倘若想着，我心态好了再动，一定太扯。为什么中度污染，也跑。是心态不好，马上就跑，戴上口罩也跑。用力量打破自己的僵局，而不是在那里等。世俗就容易被本能和习惯的东西带着跑。你挣脱不出来，就是问题。忍受痛苦比追求幸福容易的多。所有的追求幸福，一定是打破现在的局面。不管多大的打和破。忍受其实很容易。我要改变，就要博弈，做以前从未有做过的没有把握的事情，还要往前走，就是走，就是不停。
包括这次去移园，我不是没有压力。我在想这个局怎么破。山东的一个美术女教师，她的诗歌，非常优秀。在一次新书发布会认识的，加了微信，一次偶然的机遇，毕竟我是学心理的，当她情绪很low的时候，我可以很好的共情。她被抱养的，6年前得了再生障碍性贫血。她上头有一个抱养的哥哥，是养父的侄子，已经逃离这个家庭了。她和母亲在县城里租房。她一个月前非常兴奋的告诉我，加养母微信被通过了。我觉得她很好，人很干净，有不忍。我自己觉得也没有旁的办法，找咱们读书会学医的一起帮她。不管在不在生理周期，由于血小板少，分分钟出血，根本不敢动。什么办法也不行。我也不懂医学。她那样一个身心状况，严重晕车，几乎寸步难行。我在想怎么办。那天和我说，血小板的寿命15天，不能停下来输血，不能看着她没了。我在想怎么解决这个局面。自己去做了，就可以了，成与不成，得与失，都不管。当山子告诉我有希望时，我觉得很宽慰。
我和山子说过，不起意，尽人事听天命，仁者心安。
我们为什么习惯于往外找。幼年开始，外在的环境就是鼓励大家向外找，所有的评价尺度都是外在的。你好不好，老师说的算，成绩说的算。你的表现怎么样，是你服从别人与否来评价，这样的评价体系下，你只能往外找。
我在想，讲座很好讲，孔子网采访我，让我概括。原本生活在其中，真没想过概括性的内容。省台录播，采访机拿到酒店，压迫感很强，逼出来了八个字：因天之序，道法自然。没有添加，没有格外的东西。你老想自己弄出一个N年大计，你能看到1000年，我不信。很多东西你根本看不到。你让100年前的人看到迪拜塔，他会晕的。那你看不到那么远。你只能生活在当时的认知环境。所以，我们实际上既要有勇气，不断向上。同时在规律面前，保持足够的谦恭和谨慎。谦恭的状态你就会郑重、不懈怠。向上这个事情，是必须的。无为圣贤便为禽兽，禽兽是什么概念，是受制于自己的本能而生活。对禽兽谈不上犯错误的问题。猫吃鱼，没有对错。但是我们人，既可以摆脱本能，还可以更加疯狂。
我祖父讲，重男轻女很厉害，溺死女婴。残忍也可以超过动物。本能限制住你，我们大家不要过度狭隘的理解，不为圣贤便为禽兽。不是咒谁，是一下子回到比动物糟糕的。
人生向上，主要是摆脱本能的机械的控制。
所以有一个偶然的例子，不往外找。中国的道德是非标准，就是不向外找。我心里讲座说过，你的原生感觉。言语，不欠钱粮不怕官，不昧良心不怕天。外国靠主，我们靠自己。
再一个，日常生活的点点滴滴。那天早上跑步，亲子讲座微信群，梁老师天气不好你会不会去补跑，我不会，我的目的不是跑步，我目的是调整心态，让身心和谐健康。所以频次和距离，我不在意。所以拘泥于跑步的距离和频次，就会固外而失内。表妹调侃我，你又犯懒了。我说不是，犯懒就不会过这样的日子，我时刻觉察自己，不起意，没有任何贪的东西。
这次和山子，和当地企业家，黑黑壮壮，心很细，自己企业做的很成功。高中水平，考了心理咨询师和社会工作者，经营企业之余，经常公益。那天书记请客，问他去不去，他说有做事情的缘由我就去，我说可以认识人脉，他说做公益不在乎这个。
这里面，当你活的通透，你会有感觉，你周边的人，是向上的。Low的人和你没有共同点。我经常被加好友，因为群里大家说认可我的文字。包括图片，我不是刻意拍，只是跑的过程中，遇到了美景。一种和谐的，自己和自己的和谐关系。
这个过程中，我不敢懈惰。平时日程很满。如果累，赶紧睡。我想说的是，讨论的过程中，真的要正心诚意，有人性。
第三题，更多的展开一点，你们学医应该有更多贡献。我看到题马上就想到，健康与心态的关系，最简单的就是七情所伤。但是我们老是觉得吃什么营养品，还是往外找。
再有一个就是讲，知行合一的问题。我最近接触的几个人，佛系中年妇女。真的让我很难受。我没弄过我看着都痛苦，有一句话，菩萨为因，凡人为果。她一定为果。你心不静，正是需要用功夫的。功夫就是在最当紧的时候，能够使出来的才叫功夫。现在很大的问题，念经、念书、做事情，被打做两段。念就是念，干就是干。人就是静不下来。老说去庙里呆两天就好，我说对，回来继续乱。她们是逃避，是遁世。不管是觉悟还是洞见，都不行的。当然，摆个pose，很容易，但不是个方向，有点乱来。所以在这个过程中，要真正回到本心上，否则越来越糟糕。
这一个月，强度很高，但是状态还好。这种事情本身就会让你成长。山子说他在成长，我自己也在成长。很多问题和原来都不同。
我希望每个人，一定要心放在当下，不要走做。要下力气，用足够的定力，和虔诚，来守护内心。首先要做到自己和自己在一起。你自己和自己不在一起，就会出大事。我记得祖父说过一句话，他说，我对生活如此认真，以至于我的生活是整个的，所以我不能过心在此身在彼的生活。否则，你会发觉越来越把自己搞的很分裂，自己没法和自己在一起。我父亲和祖父一起生活61年，作为父亲，我祖父耳提面命的谈话只找过他一次，三个字，不要贪。老想可以做这个做那个，向外找，人就开始分裂。做这个事情就做，全神贯注。这一点上，要把心放平。我曾经在女儿上高一的时候，看她的周记本，她居然写钓鱼，要专注于过程。她能悟道这个，对她的成长大有裨益。我研究尖子生，和智商关系不大，有的同学，学习不好，但智商不低。为什么用不成，我最大的体验和感受就是，他们有非常深刻的稳定的反省、觉知自己的能力。你看清自己的时候，就是一个大的开悟。能放下很多，也能明白自己要什么，才能和自己在一起。你不和自己在一起，日子怎么过都是别扭的。
虽然读书会没有那个时候人多，反而大家交流的更有深度，交流的更坦诚，更有深度。我们在乎的是，更重要的通过这种形式，不断砥砺我们去成长，不断的成长。
潘爽：
我发现我参加读书会很强烈的感觉，每一次先生都会讲到本能的问题的时候，自己都会觉得特别感同身受。但是下一次再讲，还是觉得自己做的差很远。最近内部培训就提到，学习要有输出。所以做记录、讲给身边的人，也是一种输出。理解郑重，理解对自己有办法，理解不逐求，真的需要下功夫，需要一天天去实践的。而不是听先生讲一两次就可以的，真的需要去践行。
山子：
我看阳明先生的传习录，地方官员，每一次听的手舞足蹈，他听了一个多月后，和阳明先生说，您讲的很好，我有很多工作，但是我不能过来学习。这个应该就是先生说的，我几时让你耽误工作了？我是让你在生活中修行。孔子以前说过，工作中认真，就是修行。我看了之后很有感触，在临床中，你多用一分心，你的感觉就不一样。
我还想补充一点，先生刚刚说的李总，做公益的。我以前感觉做公益，就是有时间有钱去做公益。真正的现实，和自己空想的真是两码事。比如我们去帮助美术老师，在帮助的过程本身，自己就获得了成长，这一点非常出乎我的意料。以前觉得自己功成名就了就去做公益。公益的本身，你给对方成长，自己同时就会成长。就像带孩子，孩子就是我们的菩提。不管孩子就多小，把心放纯。古人有两句话，有意者无义，无意则有意。
子钰：
第二点，锻炼身体，我以为先生每天都跑步。我现在每天做一套莲花动功，加上站桩和大拜。我以前站桩很长时间，但是不得法。我从小很缺乏运动，身体运动不起来，我需要动静都有的方式来调理自己。现在我找到合适的了。坚持很容易，我报了一个小团体，你坚持了就打卡，大家会先交钱。到了天数，坚持下来的人就会分钱。我能坚持下来，还能分钱。我觉得挺好的。结果，很快就被淘汰了。因为有一个附属条件，你在朋友圈发的同时，要给活动做宣传，要把发圈截屏，方便统计。要求每天发。我一开始不认真，我没有截屏，钱就回不来了。我心量很小的在朋友圈里诉苦。但是这件事情对我来说，确实是我自己要坚持的事情。但是我很轴，我管大拜是不是调节我自己，是弹性的调节自己，为了长久的去做。这是很基本的事情。我在做的时候，有时候想是不是不要做。做的时候有体验，一个是做的时候有成长，但是很难受是不利于长久坚持。所以前几天是激烈的坚持，中间有几天就流于形式。所以后来是活泼泼的去做。做多少就发了，期间也有过很多小心思的，没做到也发。对自己撒谎了，觉得别人看到也是一种激励。就是各种想法。后来明白，这件事情是为自己做的。我把自己搞的好复杂，现在很简单，想做就做，是本来的样子就好了。这几天，刚调整出来，专注于事情本身。现在才意识到，先生跑步，根本不是为了形式。108大拜，很受益，身心变柔软，拜的时候想起很多感恩的人，对不起的人，很多不正的想法，慢慢都会看到。拜完，身上会出很多很冰的汗，皮肤也变好，就是愿意做。
骁騉：
下一个阶段想向上。但是我面临一个方向的选择，比如我平时多读书，也是向上。有没有一个标准，我最近也在思考。然后就是刚刚说到《盔甲骑士》，我刚刚自己的理解，盔甲就是在世俗当中，世俗的形象。不是本我。可能骑士装的久了，没有了真实的内心。到了寂静城堡，是他面对自我的时候。我平时不像山子哥，他会纠结一些事，我就会觉得我有很多不足，我很正视自己的问题。我也很想朝着圣贤的方向去努力，但是多少差距，我考虑很少，就朝着这个方向去做。不论我好，还是遇到问题，我就以当下为基点，去努力。关于健康的问题，我在体育大学，我们有养生的老师，他不教口诀，他让站一个小时，每天早上站。作为体育大学学生，运动也多，会健身。你要想站桩，练力量会影响，但是他说力量型的东西，会让气会断。因为我也不懂，我是从年前跟着老师去站桩，微信签名是修身和修心，能做到多少不知道，但是会朝着这个方向努力。
翁莉：
我又回到潘潘的几个问题上，梁老说的身心的觉察和收获，我感觉并不是高大上的事情，比如读书、工作、锻炼等具体的事情，可能是很多生活琐事上，每一天在每一件事情上都有自己的觉察和顿悟，就是向上。哪怕买菜做饭，你发现你看着家人吃饭，你特别开心，这也是一种向上。跑步的时候你会发现自己很愉悦，我发现我也坚持跑步，一不跑，就会起荨麻疹。有的时候，为了减轻症状去跑步。更多时候，跑步，快走，包括其他运动，会让我瞬间身心愉悦。愉悦的瞬间，也有顿悟。所以生活中处处都会让自己不断反思，不断成长。
我对前半生回顾一下，对生命会有新的感触，哪里可以做的更好一些，常常会有反思和顿悟。我觉得这个就是梁老说的自修。自学不简单是学一门外语，是儒家，首先是修身。但是你确实可以齐家。尤其是对亲人有影响，一个家庭的氛围，是女性性格决定的。如果你暴躁，家庭就不稳定。如果你温和，大量的去行动，疏解自己的不快，调整好心情，面对家人的时候还是很平和很愉快的。这会让周围的人很舒服啊。这也是自我的进步和提升。如果能让家庭愉快，也是很好的事。所以每天的修行，很细碎，方方面面。拿快递的时候，面对小哥的态度，你能不能心平气和的交流，都是修行，自我提升。你永远有意识的让自己成长，这就是主动的学习，是生命的学习。
